赵红坡神父
各位主内的弟兄姊妹:平安！
今天是常年期第十一主日，愿天主的圣言光照我们的心智，感动我们的明悟，践行福音真理！
今天的福音记载，耶稣见到群众困苦流离，好像没有牧人的羊。耶稣就对自己的门徒说：“庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼的主人，派遣工人来，收割祂的庄稼”。耶稣后来将十二门徒叫来，授予他们权柄，派遣他们去传福音。今天就跟大家分享一下有关传福音方面的一些反省：
1、耶稣怎样传福音
我们从耶稣宣讲的对象去看，首先耶稣去给那些愿意接受天主仁慈的人传福音。他们或是被社会摈弃、或是被教会团体所忽略的困苦无助的群众。在每一个时代，这些群众特别得到耶稣的怜悯，耶稣也首先向他们宣讲天国，并让他们优先领受天国来临的种种恩惠。耶稣常关注的是穷人、孩童、妇女、被轻视者和社会地位卑微的人，这些人往往都愿意接受天主的仁慈怜悯，愿意接受福音。我们也当关心这类人，并向他们传福音。
耶稣派遣十二位门徒外出传教，他们是耶稣传教工作中的合作者。耶稣与他们一起生活，教导他们，使他们懂得如何去接受并完成这个使命，并懂得天主如何主动地藉着他们工作。
2、重新认识堂区福传
福传是一个对所有人的召唤。司铎的牧灵就是福传的有效途径之一。作为牧人，要知道如何牧养其所服务的天主子民。在堂区的福传是“由圣神之火驱动的，为点燃信徒的心，他们定期参加教会团体敬拜，在主日聚会，由祂的圣言和永生之粮得到滋养。”
在牧灵事工中，我们当关心那些持守深度和诚恳信德但很少参与教会团体敬拜的人，应当致力于帮助这类信徒在灵性方面成长，好使他们在生命上更圆满地回应天主的爱。我们也当关心“那些已领洗，但没有活出圣洗要求的人。”他们并不重视与教会的联系，经验不到来自信德的慰藉。教会身为关爱他人的慈母，当竭力帮助他们活出皈依，使他们因着皈依而在心灵上重获信仰的喜乐，并得到激励而为福音献身。
今天我们并不缺少福音传单，也不缺乏传福音的热忱（想想很多教会圣诞福传会的热闹气氛），但缺乏的是以基督徒服务的行动见证福音，向世人展示基督徒是怎样的一群人。宗教营销式的方法可能会让教会兴旺一时，但“吹”起来的不过是宗教泡沫而已，用圣经的话说是“草木禾秸的工程”。没有见证，传福音只能停留在这种粗浅的营销层面。所以，我们要重新思考，福音不单是“传”出来的，更是要见证出来的。
最后，我们不可忘记：福传的首先和首要的目的，在于向那些不认识耶稣基督或一直都拒绝祂的人宣讲福音。在没有悠久基督信仰传统的国家里，也有许多人默默地寻找天主，他们受到心中渴求的引领，想见天主的圣容。每一个人都有领受福音的权利，基督徒有责任向所有人宣讲福音。
在宣讲福音时，当注意：与其摆出把诫律强加于人的姿态，倒不如心怀与人分享喜乐的诚意，指出信仰美圣的境界，邀请人们出席天主甘美的盛宴。教会成长并非取决于诱人入教，而是靠信仰本身的吸引力。
“今日传教活动仍代表着教会的最大挑战”，而“传教任务必须保持首要的位置”。如果我们很认真地面对这番话，会发生什么呢？我们会意识到外出传教是教会所有活动的典范。由此我们想到，南美主教团作出的声明：我们“总不能待在教堂、刻舟求剑”；我们必须行动，“我们的牧灵职务须摆脱纯粹守株待兔的框框，而成为名符其实的传教牧灵。”这任务继续成为教会极大喜乐的源头：“我告诉你们，同样，对于一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。”（路十五7）
求天主恩赐我们都成为一个福传的基督徒！
