第一章 整顿及发扬礼仪的总则
叁、论整顿礼仪
21 慈母教会，为使基督信众在礼仪中确能获得丰富的恩宠，切愿设法对礼仪作一全盘的整顿。原来礼仪含有不能改变的成分，那是由天主所建立的;但也含有可变的成分，那是可以随时代而改变的，而且如有不甚符合礼仪本质的成分，混入其中，或者不能适应时代，则更必须加以修改。
在进行整顿时，应该对经文及礼节加以处理，务必使其所指的神圣本质，明白表达出来，并使基督子民尽可能容易理解，并能完整地。主动地、以团体形式参与典礼。为此，大公会议决定下列各项原则。
甲、总则
礼仪的主管
22一、管理圣教礼仪，只属于教会权力之下：就是属于宗座，及依法律规定，属于主教权下。
二、根据法律所赋予的权力，在规定的范圈内。管理礼仪事项，也属于合法组成的各种地区性的主教团权下。
三、因此，任何其他人士，即便是司铎，决不得擅自增、减，或改变礼仪的任何部分。
传统与进展
23 为保持优良传统，并同时开放合法进展的门户，对应修订的礼仪各部分，时常需要先作神学、历史及牧灵方面的详细研究。此外：还要考虑到礼仪的构造及精义的一般原则，以及从近来礼仪改革与各处所得特准而收到的经验。总之，除非教会的真正确实利益有所要求，并且保证新的形式，是由现存的形式中，有系统的发展而来，即不可改革。
还要尽可能避免在临界地区之间，形成礼节的显然差别。
圣经与礼仪
24 在举行礼仪时，圣经是极其重要的。因为所宣读并以讲道所解释的经书，以及所唱的圣咏，是从圣经而来的；祷词、祈祷文，和礼仪诗歌，也是由圣经启发激动而来的；还有动作与象征，也都是由圣经内取意而来。所以，为促成礼仪改革、进展与适应，必须唤起那对圣经甜蜜而生动的情趣，这是东方与西方礼仪的高贵传统所共有的见证。
修订礼书
应起用专家，并听取世界各地区主教们的意见，尽速修订礼书。
乙、礼仪本质是圣统与团体的行为，根据此理由应有的守则
26 礼仪行为并非私人行为，而是教会的典礼，教会则是「统一的圣事」，就是在主教权下集合、组织起来的神圣子民（廿六）。
所以，礼仪行为属于教会全体，表达教会全体，并涉及教会全体；但是教会的每一个成员，按其圣秩、职务和主动参与的程度的不同，其对礼仪行为的关系也不同。
团体举行
27 如果礼节本身的性质，含有团体举行，并需要信友在场主动参与的意味，则应该尽可能强调此点，要比个人或几乎传于私下的举行为优先。
虽则任何弥撒本身都是公开的、社团性的；这优先权特别是针对举行弥撒而言，也对施行圣事而言。
礼仪的庄重
28 在举行礼仪时，无论是司祭或信友，每人按照事体的性质和礼规，尽自己的任务，只作自己的一份，且要作得齐全。
29连辅祭员、宣读员、解释员，以及属于歌咏团的团员，都是在履行真正的礼仪职务。因此，他们应该面对如此伟大职务，及天主子民对他们的合法要求，以相称的虔诚与秩序，去执行自己的任务。
所以，他们每人应按自己的程度，用心吸收礼仪精神，并学习按礼规秩序尽自己分内的任务。
信友的主动参与
30为促进主动参与，应该推行群众的欢呼、回答、咏颂、对经：歌唱，以及身体的动作、姿态。在适当的时间，也要保持严肃的静默。
31在修订体书时，务必注意使礼规也顾及到信友们的职务。
礼仪与社会阶级
32 在礼仪中，除了由礼仪任务及圣秩而来的分别，以及按礼规对国家长官应有的荣誉之外，不得在礼节内或外表仪式上，对任何私人或地位，有特殊待遇。
丙、根据礼仪的教育及牧灵性质应有的守则
33 虽然礼仪主要的是为敬礼至尊的天主，可是也包括着训导信众的伟大作用（廿七）。因为在礼仪中，天主向祂的子民讲话，基督仍在宣布福音，而民众则以歌唱、祈祷，回答天主。
而且，由代表基督主持聚会的司铎，向天主所发的祈祷，是以全体圣民及与会大众的名义而说出的。最后，礼仪为表示无形的天主的事理，而用的有形记号，也是由基督或教会所选定的。所以，不仅是在宣读「为教训我们而写的」（罗，十五，4）经书时，而且在教会祈祷、歌唱或行动时，都能培养参礼者的信德，向天主举高心灵，向祂奉献灵性的崇敬，并丰厚地蒙受祂的恩宠。
为此，在实行改革时，要谨守下列各项原则。
礼节的和谐
34 礼节应表现高贵的简朴、简短明瞭、避免不必要的重复、要适合信友的理解能力，一般而论，应不需要许多解释。
圣经、宣讲与礼仪教学
35 为能明白显示，礼节与言语，在礼仪中有密切关系：
一、在举行礼仪时，应提倡更丰富、更有变换性，和更适当的圣经诵读。
二、因为讲道是礼仪行为的一部分，只要礼节容许，在礼规上应注明讲道的适当时机，并应忠实地照规定，满全讲道的职务。讲道首先要从圣经及礼仪的泉源中取材，因为讲道就是传报天主在救恩史中的奇妙化工，这救恩史也就是基督的奥迹，它常临在、活动于我们中间，尤其在举行礼仪时。
三、还要尽量设法强调更近乎礼仪的教学，并在礼节中，按照需要，安排一些简短的劝语，由司铎或合格的职员，仅仅在适当的机会，用预先写好或类似的字句说出。
四、在隆重庆节的前夕、在将临期和四旬期的若干平日、在主日及庆节，尤其在没有司铎的地方，应提倡圣经诵读，但在最后的情形下，应由执事本人或由主教委派的另一人来领导。
礼仪的语言
36 一、在拉丁礼仪内，除非有特殊法律规定，应保存使用拉丁语。
二、可是在弥撒内或在行圣事时，或在礼仪的其他部分，使用本地语言，多次为民众很有益处，可准予广泛的使用，尤其在宣读及劝勉时、在某些祈祷文及歌唱中为然，有关此事的规则，由下列各章分别记载。
三、根据这些规则，决定是否使用，以及如何使用本地语言的权力，属于廿二节第二项所说的地区教会主管当局，在必要时，商得同一语言的临近地区的主教们的意见，其决议案应呈交宗座认可。
四、由拉丁文译成本地语言，在礼仪中使用，须经上述．地区教会主管当局批准。
丁、适应各民族天性与传统的原则
37 只要不涉及信仰及全体公益，连在礼仪内，教会也无意强加严格一致的格式;反之，教会培养发展各民族的精神优长与天赋;在各民族的风俗中，只要不是和迷信错误无法分解者，教会都惠予衡量，并且尽可能保存其完整无损，甚至如果符合真正礼仪精神的条件，教会有时也采纳在礼仪中。
38 只要保全了罗马礼仪的基本统一性，连在修订体书时，也要为不同的团体、地区或民族，尤其是在传教区，留下合法的差异与适应的余地。这在装饰礼节与制订礼规时，更好也注意到。
39 在礼书标准版本所定的限度以内，决定适应的权力，尤其有关施行圣事、圣仪、游行、礼仪语言、音乐及艺术的适应权力，属于上文廿二节二项所指的，地区教会主管当局，但应根据本宪章所载的基本原则。
40 但是，因为在各地区与环境内，急需作更深度的礼仪适应，于是更为困难：
一、上文廿二节二项所提的地区教会主管当局，应仔细慎重考虑，关于此事，在各该民族的传统与天赋之中，何者可以适宜于敬天之礼。他们认为有用或必要的适应，得向宗座提出建议，经其同意而实施。
二、为能以必需的周全顾虑而进行适应，宗座将授权上述地区教会当局，便于必要时，在若干适合此事的团体内，经过一段规定的时间，准许并指导必要的预先试验。
三、因为礼仪法令，对于适应，尤其在传教区的适应，经常发生困难，在制订法令时，应备有关于此事的专家。
肆：在教区及堂区内培养礼仪生活
教区的礼仪生活
41 主教应被视为其所属羊群的大司祭，信友们在基督内的生活，在某种意义下，是由他而来，系属于他。因此，大家都该重视那围绕着主教，尤其在主教座堂，所行的教区礼仪生活。大家要深信，天主的全体子民，完整地，主动地参与同样的礼仪行为，尤其是参与同一感恩礼、同一祈祷：由司铎团与职员围绕着主教所主持的同一祭台，实在是教会的主要表现（廿八）。
堂区的礼仪生活
42 因为主教在他的教会内，无法随时随地管理全部羊群，必然的要组织信友团体，其中首推按地区组成，由代表主教的牧人所领导的堂区；在某种意义下，堂区代表着散布在普世性的有形教会。
所以，应该在信友及教士的内心与实行上，培养堂区的礼仪，及其与主教的关系。又要努力发挥堂区的团体意识，特别是在团体举行主日弥撒时，发挥出来。
伍、促进礼仪牧灵活动
礼仪革新是圣神的恩赐
43 促进并革新礼仪的努力，理应视为天主上智为我们这时代安排的记号，好像是圣神在自己的教会内经过一样；这种努力，对教会的生活，甚至对现代人的宗教态度与行为，都印上了一个特征。
因此：为了更进一步在教会内推行礼仪的牧灵活动，大公会议乃决定下列事项：
全国礼仪委员会
44 最好由上文廿二节二项所提的地区教会主管当局，成立礼仪委员会，集合礼仪学科、圣乐、教会艺术及牧灵事务的专家们，协力工作。尽可能有一座牧灵礼仪机构，其成员包括对此事有专长的教友在内，来协助礼仪委员会。这一委员会的职责，就是在上述地区教会当局指导下，管理所属地区内的牧灵礼仪活动，并在向宗座建议适应计划时，推动研究与必要的试验。
教区礼仪委员会
同样，在每一教区应有礼仪委员会，在主教指导下，推行礼仪活动。有时，多数教区共同成立一个委员会，协力推进礼仪事务，更为适宜。
其他委员会
46 除礼仪委员会以外，尽可能每一教区还要成立圣乐及圣教艺术委员会。这三个委员会必需协力合作，甚至有时合成一个委员会，更为合适。
附注
（廿六）S﹒Cyprianus，De cath﹒eccl﹒unitate 7：ed﹒G﹒Hartel，in CSEL，t﹒III，I，Vindobonae 1868，pp﹒215－16﹒Cf﹒Ep﹒66，n﹒8，3：ed﹒cit﹒，t﹒III，2，Vindobonae 1871，pp﹒723－33﹒
（廿七）参阅特伦多大公会议，第廿二期，一五六二年九月十七日，论弥撒圣祭道理，第八章：Concilium Tridentinum，ed﹒cit﹒，t﹒VIII，p﹒961﹒
（廿八）参阅S﹒Ignatius Antiochenus，Ad Magn﹒7；Ad Philad﹒4；Ad Smyrn﹒8：ed﹒F﹒X﹒Funk，cit﹒I，pp﹒236，266，281﹒