———以台州椒江圣母堂中彩玻璃为中心
作者：海涵，指导司铎：许永亮神父
2023年8月，我们来到了台州椒江圣母堂参观学习。在本堂神父兼教堂设计师许永亮的讲解下，让我们豁然开朗：圣堂中含有很多的圣母元素。比如，在左右两侧绚丽多彩的玻璃窗花中，由6对共12幅图像展示了新旧约圣经中圣母玛利亚的预像与实现，况且，每幅图代表1颗星共12颗星，与“头戴12颗星的冠冕”相契合。
1.伊甸园中的亚当与厄娃 & 十字架上下的耶稣与圣母
主题：旧约中天主在亚当睡着的时候，从他的肋旁造了一个女人，成为众生之母；新约的亚当在十字架上睡着的时候，从他的肋旁流出血和水，就是教会的象征，十字架下的玛利亚是教会之母。
反省：厄娃，「生命」或「赐生命」的意思（创3-4），她是首位活在世上的女人，是世上最美丽的女人，也是首位被称为妻子的女人和首位母亲。
天主造了人类的始祖亚当之后，又给他造了一个女人，让这个女人成为亚当的配偶和伙伴，正如汉字的「好」字，男人独居不好，有了女人才合成「好」字。厄娃与亚当是人类第一对夫妻，也是人类的第一个家庭，人类的生命从厄娃身上繁衍出来。后来厄娃因被魔鬼诱惑，吃了分别善恶树上的果子，又给丈夫亚当吃了，便陷在罪中，并将罪性遗留给后代。
玛利亚在历史中是最突出最受尊荣的女子，上主在众多犹太童贞女当中，只拣选玛利亚这样一个普通的少女，成为蒙祝福的女子─耶稣基督的母亲。而且她「尊主为大」，以上主而欢乐，向上主发出颂赞：我的灵魂颂扬上主。是信德、顺从之典范，在爱子受苦受难及被钉死在十字架的全过程中，亲历痛失爱子之苦，是新约中新的众生之母。因其爱子耶稣的被钉十字架，而重新修复了因亚当厄娃犯罪而破裂的与天父的关系。
2.撒辣 & 玛利亚
主题：旧约中天使向不能生育的老妇撒辣预言生一个儿子；新约中天使向未认识男人的少女预言生育一个儿子。
反省：撒辣(Sarah)，“公主”之意(创17)。她是信德之父和万民之父—亚巴郎的妻子， 因此，她是「信德之母」，也成了许多民族之母。她长得非常的美丽，即使年纪高达90岁，她依旧漂亮如昔，以至亚巴郎担心那些作王的，会为她的美色所迷，而认妻作妹，以保性命，幸好上主保守了他们。在撒辣90岁的时候，上主应许他们将要生一个儿子，撒辣却暗中偷笑发出质疑。但天主的应许是真实的，一年之后，依撒格果然出生了。
当天使加俾额尔向玛利亚预报，将会怀孕生子时，玛利亚知道未婚先孕在当时的严重后果，她仍靠着信德相信天主抵抗了恐惧和不安。她有真正的信德，把目光从自己身上和周围环境，转为对至高者的信靠，她的心被信德点燃。她完全相信祂的旨意必定成就，虽然前方道路会有艰难，她依然完全地顺服。
3.黎贝加与雅各伯得到的祝福 & 玛利亚与圣子赢得的祝福
主题：旧约中黎贝加给儿子雅各伯穿上哥哥的外衣，使他得到了父亲的祝福；新约中玛利亚给圣言穿上人性的外衣，使他为人类赢得天父的祝福。
反省：黎贝加(Rebecca)，意思是「绳套」，这字应用到女性身上，则表示她身材美好、面貌秀丽、男人都会拜倒在她的石榴裙下(创24)。黎贝加的绳套牢牢地绑在亚巴郎的儿子依撒格的颈项上。依撒格与黎贝加的故事，像一首充满爱情与柔美的诗歌，自古以来就为人所传颂不已，至今依旧传为美谈。当依撒格娶了她之后，与她快快乐乐的一起生活了二十年，黎贝加才给他生了两个孪生儿子，取名厄撒乌与雅各伯。上主给亚巴郎「万民之父」的应许乃由这双孙子开始实现。她让二子雅各伯穿上动物皮毛之衣冒充长子厄撒乌骗取依撒格的祝福。
玛利亚是新约时代的约柜，她的子宫孕育了人类的救主—耶稣。她和若瑟精心抚育和培养耶稣，使得：孩子渐渐长大而强壮，充满智慧，天主的恩宠常在他身上。当他12岁的时候，就已经知道天主是他的父亲。长大后受洗，并真切的感觉到自己是天主的爱子。在旷野里呆了40天，接受了撒旦的试探，拒绝了各种肉体、物质和权力上的诱惑，就此明确的接受天主的使命，成为救赎世界的人。
4.巴特舍巴向达味王为子求王位 & 加纳婚宴玛利亚向普世君王求变水为酒
主题：巴特舍巴既是达味王的妻子，同时又是撒罗满王的母亲，身兼王后与王太后之位。加纳婚宴的“主角”是玛利亚与耶稣，玛利亚既是耶稣的母亲，同时在若望神学中，又代表人类（新娘）与天主（新郎）订立爱的盟约，这盟约直到十字架上签订“完成”。
反省：圣经虽然没有告诉我们，但我们相信巴特舍巴也像达味那样承认了自己的罪行，并且获得了天主的饶恕。因为天主后来又赐给她另一个儿子─撒罗满。天主恩待她，使她成为以色列最伟大的国王之妻，并且是以色列最富有、最有智慧的撒罗满王的母亲，甚至被列入救主耶稣基督的家谱之中。当罪恶除去之后，天主的恩典就再度来到。此后，她悉心教养儿子，她和纳堂帮助撒罗满登上王位，也使自己升为母后。（列上1：11-31）
由于圣母的转求及其信德的坚固，又因圣母与耶稣的关系，使耶稣行了第一个神迹—变水为酒。这使新婚盛宴及新婚夫妇，获得了圆满的喜乐并品尝了出于神迹的美酒！
加纳的新婚之宴，缺了酒的家庭象征刚出自天主创造之手，而因着原罪失掉了原始幸福的人类大家庭（创3）。圣母向耶稣转求得来的美酒，同样暗示了圣母在救世工程中的积极主动的参与。使人类在失掉一切之际，能借耶稣的救赎，而重获希望和新生。因此，吾主耶稣用以表示了新约的深奥，尊贵婚姻的圣洁和圣母转求的能力。
5.女民长友弟德 & 无染原罪圣母
主题：友弟德砍下敌人的头颅，解救了犹太民族，而在原始福音中，无染原罪圣母踏破魔鬼的头颅。
反省：友弟德，以色列的民族女英雄。她以自己的美貌、勇气和智慧拯救了以色列子民免遭亚述人的侵略。友弟德是一位漂亮、聪明、勇敢、善良的女人，就如长老对她的评价“你的智慧，并不是今天初次才显露出来，而是自你幼年，众百姓就已赏识你的见解，知道你的心怎样良善”（友8:29）而且敬畏天主，名声很好。古伦神父在他的书中特别称友弟德为女战士，也称她为女性的榜样。友弟德确实像一位战士，她以自己的生命做赌注，以一己之力对抗外族的侵略，拯救了整个以色列子民。
友弟德面对大敌当前，之所以能够挺身而出，指出长老们的不是，就是因为她平日里“天天禁食，敬畏天主”（友8:6-8）。从友弟德身上，我们看到了玛利亚的影子，她向我们展示了真正的信仰，她信赖天主，不惧怕挑战，勇敢地向敌人拔刀相向、踏碎头颅；坚持信赖天主的时间表，愿意“默存于心”，即使这会带来痛苦或死亡。 玛利亚不单是女人的榜样，也是所有基督徒的榜样。让我们在生活中，不断地效法她。
6.艾斯德尔王后&圣母元后
主题：波斯王后艾斯德尔，以王后的身份，在王前为自己的民族求情，拯救了陷入死亡危险的同族；玛利亚以天地元后身份为陷入死亡境地的人类向天上的君王转祷。
反省：艾斯德尔(Esther)，意思是「一颗星」、「好运气」。现代则称之为「希望之星」、「欢乐之星」、「卓越之星」(艾斯德尔传)。对艾斯德尔的同胞而言，她就代表了这一切，因为她从灭族边缘中把同胞拯救回来。她本来隐藏在监护人家里，同时也隐瞒籍贯宗族，后来却成为赫赫有名的波斯王后。她被称为一个有明智判断的女人，并且有着伟大的自制力，肯为同胞甘冒一死，在君王威仪无比的金杖前屈身，结果不但救了同胞也救了自己。
圣母玛利亚在世间完成她的使命，灵肉荣召升天后，继续为世人及炼狱灵魂转求。艾斯德尔是以色列人在苦难中希望的象征。同样，圣母玛利亚是新约时代的希望之星（头戴十二颗星的冠冕），为行走在黑暗中的人们，照亮道路。让世人重新获得安慰和希望、重新燃起对天主的希望和信心。
通过12幅玻璃窗花上的图像和事迹，足以见得造物主天主的美妙化工和主的仆人—教堂设计师穿越时空的心思和对圣母玛利亚的敬爱之情。最后，让我们效法圣母玛利亚的芳表，并请“望德之母，基督之母，结约之柜，晓明之星，义德之镜，天主宠爱之母”为我们转祷平安、喜乐、健康！
参考文献
[1] （荷）金凯森著，朱玉华，李玉臻 译。圣经里的女性，甘肃人民美术出版社，2011年
[2] 田春波。圣母论，河北信德社，2013年