（则33:7-9；咏95:1-2, 6-7, 8-9 ；罗 13:8-10；玛 18:15-20）
这个主日弥撒中所选的圣经，都与“规劝”有关。这个主日就以“规劝”作为本次道理稿的主题。
一．规劝是当尽的职责。
读经一记载，上主向厄则克耳先知明确指出其职责：当作人民的警卫，规劝人民弃邪归正，以获救恩（参则33:1-9及思高圣经注解）。我们作为基督徒，通过洗礼分享了基督的先知职，规劝既然是先知的职责，那也就是我们的职责。
读经二教导我们：要彼此相爱、爱别人、爱人如己、不加害于人（参罗13:8-10）。耶稣也曾直接教导过人们：“你们要彼此相爱，如同我爱了你们”（若13:34）。规劝别人弃恶从善，就是帮助别人免遭罪罚，也是帮助其他人免被犯罪者的罪恶所伤害。所以，规劝就是对犯罪者及其他人的爱，就是履行爱人的职责。
今日福音中，耶稣向门徒们直接提出了规劝他人的要求：“如果你的弟兄得罪了你，去，要在你和他独处的时候，规劝他”（见玛18:15）。不只是昔日跟随耶稣的宗徒们是耶稣的门徒，我们每位教友都是耶稣的门徒，我们都应当按照耶稣的要求履行规劝的职责。
二．认清不规劝的诱惑。
生活中，许多人陷入不履行规劝之职的诱惑。因为有时候我们的确会碰到一些人，不听良言规劝，反而对规劝者打击报复，这导致人们产生不想劝、不敢劝的心态。另外，不少中国人常奉行明哲保身的处世哲学：“事不关己，高高挂起，明知不对，少说（或不说）为佳”。这些都是诱惑，引诱人不去尽规劝职责。
然而，并不是所有的人都不听规劝，很多人只是“人在事中迷，就怕没人提”，有人提醒了、规劝了，他们也会悔改迁善。另外，罪恶与每个人都有关系，危害到每一个人。因此，任何一个人犯罪都与我们有关，不可能“事不关己”。我们当认清并克胜不规劝的诱惑。
三．不尽规劝职责的后果。
不尽规劝职责，表面看来是明哲保身，实际上是害人害己。如果一个正在犯罪的人，因为我们的规劝而悔改迁善了，我们就等于救了他；如果我们放任其陷入罪恶的泥潭，我们也如同间接地在害他，这违背圣经“彼此相爱”的教导，是一种罪过，要招致罪罚。
另外，罪有其社会性危害。一个人犯了罪，他的罪不只给他自己带来恶果，也会不同程度地危害到整个社会，包括我们。
规劝既然是我们的职责，那么不规劝就是不履职，就是拒绝耶稣的要求，就是犯罪，就会招致罪罚。读经一提醒我们：如果“不警告恶人离开邪道，那恶人虽因自己的罪恶而丧亡，但天主要向我们“追讨他的血债。”（则33:8）
四．善尽规劝职责还应注意的事项。
规劝既是我们的职责，我们一定要善尽此项职责。为了善尽规劝职责，我们还需注意以下事项：
1.正己正人、听从规劝。
规劝他人，自己首先要做得好，“其身正，不令则行；其身不正，虽令不行”。然而，每个人都有自己的“盲区”，尽管努力，但仍然有可能不知不觉间倾向于罪过，“当局者迷旁观者清”，我们也需要别人的提醒规劝，我们首先要善于听从他人规劝，谦卑认罪悔改。
2.方式得当、尊重对方。
规劝他人时，要“把握火候“、方式得当，要尊重对方的人格尊严。福音中给了我们一个很好的范例：“如果你的弟兄得罪了你，去，要在你和他独处的时候，规劝他”（玛18:15）。
3.持之以恒，爱心坚定。
规劝他人，不要总想一次性成功，要有耐心、恒心及坚定地爱心，要不断地努力（参玛18:16-17），总要尽可能地在地上把更多的人从罪恶的束缚中解救出来，使我们和他们将来在天上都能“被释放”（参玛18:18）。
4.同心祈祷、仰赖天主。
“谋事在人，成事在天”。我们人的能力总是有限的，要尽好规劝的职责，我们除了尽己所能，努力去做外，还需要大家一起同心合意地祈祷，虔诚祈求天主的助佑，相信我们的“在天之父，必要成全”我们（参玛18:19-20）。
※仁慈的天主，求祢怜悯助佑，使我们能听从你的声音，“不要再那样心硬”（参咏 95:8），愿我们能顺从他人的“良言善劝”，并能善尽我们自己的规劝职责。愿我们和更多的人，今生脱离罪恶的束缚，将来获享天上的圆满自由。以上所求是靠我们的主基督。阿们。