在本日的福音中，耶稣将天国比作一位仁慈的家主，他在不同的时间段内，不断的为自己的葡萄园招揽佣工，为使更多闲立于街市的人，能够有机会来到他的葡萄园工作，使他们的价值得以实现。同时家主为了让更多的工人能够来到自己的葡萄园工作，对于所租用的工人没有定下任何苛刻的条件只是与他们讲定了工价，“他与工人议定一天一个「德纳」，就派他们到葡萄园里去了”。因为家主要看的并不是他们工作的时间，以及自身的能力。而是要看他们对葡萄园的热忱，对葡萄园工作的忠信度。所以到了结算的时候家主一视同仁的给了每一个来这里工作的佣工，一人一个“德纳”，并没有觉得有所损失。反倒是园中工作的佣工却提出了异议，对家主起了抱怨，认为家主亏负了他们说：“这些最后雇的人，不过工作了一个时辰，而你竟把他们与我们这整天受苦受热的，同等看待”，这让我们看到，并不是家主对工人有亏负，而是工人自身先有了成见，以自己的成见作为衡量家主和同伴的标准。但面对佣工的抱怨，家主没有过多的理会，却给出了极具深思的结论，“最后的，将成为最先的，最先的将会成为最后的”。
其实，我们每一个被天主选召的人，在信仰基督之前都如同站立于街市的人，每天都在消耗着自己的时间和生命。内心当中极度缺乏平安与喜乐，没有安全感、没有满足感，每天都在不断的“抓”，像雅各伯一样，通过“抓”来满足自己的内心，从而获得安全感和满足感。直到耶稣寻觅到了我们，将我们带进他的葡萄园内，成为他的仆人。以他的仁慈和公义对待我们，指给我们他的路，将我们栽植在他的葡萄园内。至此我们的生命才开始有了定向，不断地被天主的平安和喜乐所充满，也被天主恩宠所佩带。这份恩宠不仅要充满我们，更要借着我们分施于人。但这出于天主的恩惠，却常常成为我们迷失的根源，使我们不再转向天主而是转向自己，作为获取更多报酬的筹码，而不是走近天主的天梯。天主愿意将他的恩宠倾注在我们身上，为使我们得以带出他的荣耀。不是让我们在迷失中相互攀比、嫉妒，怨天尤人，而是让我们能够彼此接纳，相互合作。当我们实在如此去行时，我们才是好葡萄树，而不是野葡萄树。所以耶稣说：“最后的，将成为最先的，最先的将会成为最后的。”因为耶稣的标准，不是要按着时间的次序来衡量人的工作，而是按着每人内心的诚实和谦卑来衡量人的工作。正如上主所说：“我的思念不是你们的思念，你们的行径也不是我的行径；就如天离地有多高，我的行径离你们的行径，我的思念离你们的思念也有多高。”谁能够从一而终的对天主保持忠信，始终守住自己的位份，谁就能够成为最先的，反之就会成为最后的。“因为凡是有的，还要给他，叫他富裕；那没有的，连他所有的，也要由他手中夺去。”所以，后来者居上不仅是世间的律，也是救恩的律，只要自己能够始终保持以诚实和谦卑的心，持之以恒，待时机成熟，天主必要提拔我们。
